以诗词为名
以江山为墨
以美人为题
新中式
心中如是
那旧时的风
那旧时的月
苎萝山下
流水潺潺
西子浣纱越溪畔
绝世
而独立
西施浣纱
“岭上千峰秀,江边细草春。今逢浣纱石,不见浣纱人。”(王轩《题西施石诗》)
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西施,原名施夷光,春秋末期越国美女,中国古代四大美女之首,后世尊称“西子”。
施夷光世居浙江诸暨苎萝山下苎萝村。苎萝有东西二村,夷光居西村,故名西施。施夷光天生丽质,连心口疼痛而皱眉抚胸的病态,亦为邻女所仿,故有“西子捧心”、“东施效颦”的典故。
因西施貌美,为了赞美情人,将情人比作西施,自宋代起,谚语“情人眼里出西施”便流传开来。
西施常浣纱于溪,又称浣纱女。相传西施浣纱时,溪中游动的鱼儿见了她的倒影,忘记了游水,渐渐地沉到水底。从此,“沉鱼”成为西施的代称,“西施浣纱”成为经典传说。
沉鱼落雁闭月羞花,沉鱼为先;国色天香四大美女,西施居首。
美人心计
“艳色天下重,西施宁久微?朝为越溪女,暮作吴宫妃。”(王维《西施咏》)
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“红颜自古如名将,不许人间见白头。”与美貌同样传奇的,是西施以身报国、助越灭吴的故事。
越王勾践三年(前494年),越国在对吴国战争失利后,被迫向吴国称臣。时越王勾践卧薪尝胆,图谋复国,并采纳谋臣文种的“美人计”,最终择选美人西施,用三年时间,教导歌舞礼仪。
公元前490年,越王勾践将西施进献给向吴王夫差。夫差大悦,筑姑苏台,建馆娃宫,沉迷酒色、不理朝政。公元前473年,越国军队趁机攻破吴国都城姑苏,吴国灭亡。
在西施由越入吴的路线上,南自诸暨,北至苏州,均有西施遗迹。
2006年5月20日,西施传说经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
浣溪纱叹
“一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台。夕阳西下几时回?无可奈何花落去,似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。”(晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》)
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作为“美”的代名词,与西施相关的诗词歌赋等艺术作品数不胜数。唐代教坊曲有“浣溪沙”曲名,唐声诗(唐代配乐的近体诗)亦有“浣溪沙”、“浣纱女”调名。“沙”,古通“纱”。
宋代时,演变为词牌名“浣溪沙”。此调音节明快,句式整齐,朗朗上口,或低回婉转,或欢快灵动,为婉约派与豪放派词人常用,是知名度最高的词牌之一,代表作包括晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》,苏轼《浣溪沙·游蕲水清泉寺》,纳兰性德《浣溪沙·谁念西风独自凉》,秦观《浣溪沙·漠漠轻寒上小楼》等。
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